Основная направленность форума - вопросы и проблемы воспитания детей и подростков. Среди прочего, рассматривается вопрос Порки детей в качестве одного из методов наказания. Мы вовсе не утверждаем, что порка - это единственный метод наказания. Вместе с тем, воспитание с поркой имеет давние исторические корни. Поэтому не стоит голословно отказываться от такого воспитательного метода. Просим всех участников соблюдать Правила форума (ознакомьтесь, пожалуйста). Кроме того, высказываясь "За" или "Против" порки как метода наказания, убедительно просим АРГУМЕНТИРОВАТЬ свою позицию. Администрация форума выражает надежду на конструктивное обсуждение всех вопросов. "За" или "Против" лично Вы в отношении порки - призываем быть корректными со своими оппонентами-другими участниками форума!
Сообщение: 5871
Настроение: Весь мир - театр, все люди - актёры...
Зарегистрирован: 22.01.19
Откуда: Украина
Репутация:
10
Фото:
Отправлено: 22.09.20 16:47. Заголовок: Матриархат — это патриархат наоборот, или Как выглядит брак при матриархате?
Как относятся в России к термину «матриархат»
Перед публикацией материала мы провели короткий опрос, цель которого была выяснить, как видят матриархат российские пользовательницы и пользователи Фейсбука. В опросе приняло участие 107 респондентов, в большинстве — женщины (99 процентов).
Более 80 процентов респондентов на вопрос «С чем у вас ассоциируется матриархат?» ответили, что такое устройство общества ассоциируется у них с превосходством и властью женщин над мужчинами во всех жизненных сферах.
У 20 процентов матриархат ассоциируется с уважением к женщине, как к равноправному члену общества.
47 процентов опрошенных считают, что матриархат – это плохо, около 40 процентов, напротив, думают, что матриархат – это хорошо. 40 процентов же знают о существующих современных матриархальных сообществах.
Что же такое матриархат? Доктор Хайде Гетнер Абендрот, антрополог, считает, что у понятия «матриархат» до сих пор нет научного определения, которое было бы жизнеспособно и точно описывало, что же представляет собой термин, который понимают как «правление женщин». Отсюда возникает множество предубеждений, которые приводят к серьезному искажению предмета и даже слепоте по отношению к нему.
Хайде Гетнер Абендрот, феминистка второй волны, основательница Международной Академии Современных Матриархальных Исследований и Матриархальной духовности (HAGIA), изучала устройство матрилинейных обществ, заявляет, что матриархат – это не патриархат наоборот. Она описывает матриархии как «неиерархичные горизонтальные общества матрилинейного родства». Согласно исследовательнице, в матриархиях средства к существованию находятся в руках женщин клана, чем и обуславливается прочное положение последних. Оно же уравновешивается положением в матриархиях мужчин. Так что ни один пол не доминирует над другим.
Абендрот раскрывает суть матриархий, как экономически сбалансированных, равноправных в отношении не только мужчин и женщин, но и представителей разных поколений, основанных на консенсусе обществ. Согласно Абендрот, матриархальные народы разработали систему очень мудрых принципов и социальных кодексов, которые позволяют людям жить в мире друг с другом и сосуществовать в гармонии с природой.
От матриархата к патриархату Когда-то — не более, чем 12 000 лет назад, — человеческие сообщества были матриархальны. Древние цивилизации, как было задокументировано Марией Гимбутас (американский археолог и культуролог литовского происхождения, одна из крупнейших и самых спорных фигур индоевропеистики), состояли из поклоняющихся богине кланов, управляемых женщинами. В матриархальных кланах брака, как мы знаем, вероятно, не было. Женщины могли свободно принимать любовников. Биологическое отцовство не было институционализировано, поэтому дети воспитывались кланами, где мужским авторитетом и образцом для воспитания детей был брат каждой матери.
Палеотическая Венера Матриархат предшествовал патриархату в Японии, Мексике, европейских странах, Израиле. Например, доколумбовская культура была посвящена уважению природы и равенству полов, о чем свидетельствует присутствие в обществах и уважение шаманов как женского, так и мужского пола.
С появлением сельского хозяйства люди стали оседать на земле и накапливать ресурсы, которые требовали защиты, а следовательно, физически сильных мужчин. Потому отцы, сыновья, дяди и дедушки стали жить вместе, что изменило принцип наследия: не от матери к дочери, как это принято в матрилинейных сообществах, а от отца к сыну. Автономность женщин была разрушена. К такому выводу пришли исследователи из университета Сапиенца в Риме, Италии, после изучения митохондрильной ДНК и генетических маркеров на У хромосоме в 40 популяциях, проживающих в суб-Сахаре в Африке.
Женщины в сообществах охотников-собирателей оставались с матерью даже после брака, тогда как женщины в сообществах земледельцев оставляли свой дом и перебирались в дом мужа. Такой взгляд на вещи предполагает, что патриархии – это естественное развитие обществ, но это далеко не так.
Объединяйся и властвуй? Эми Пэриш из университета Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе считает, что в устройстве любого общества ключевую роль играет солидарность. Эми изучает сообщества шимпанзе бонобо, которые патрилокальны, но доминируют в них самки. Самка бонобо весит на 15 процентов меньше самца – такая разница наблюдается у шимпанзе и у людей, – но самки бонобо удерживают доминирующие позиции, потому что успешно кооперируются и создают альянсы. И вот тут прослеживается параллель с феминистским движением, цель которого — вести себя по отношению к несвязанной родственными узами женщине, как к сестре.
Цель эта труднодостижима, поскольку сложно достичь единения с теми, кто не является нам родственниками, но тот же принцип кооперации прослеживается в современных матриархальных сообществах. По их принципам живут народ Куна на небольших карибских островах, у берегов Панамы, чучитеканское сообщество в Мексике, коренное племя Шипибо в верховьях Амазонки, туареги (имаджаген) в Сахаре, берберское население Северной Африки, в Кабиллии (Алжир), которые сохранили многие доисламские обычаи, народность Асанте в Гане, общество Хаси, народ Мосуо в Китае и народность Минангкабау в Индонезии, на Суматре.
В семье куна отмечается всего три праздника: рождение девочки, ее взросление и замужество. Женщины занимают главное место в иерархии семьи. Правительства оказывают давление на многие сообщества, навязывая патриархальные ценности, и они меняются, впитывая патриархальные взгляды. Но все же устройство обществ матриархально, они соблюдают принцип матрилокальности и почитают фигуру матери — почитая также мужчин, женщин и людей разного возраста, учитывая различия, но не превращая их в инструмент угнетения.
Матриархат – патриархат наоборот? Сегодня большинство стран и сообществ живут по патриархальному укладу. Более того, Абендрот называет современный патриархат «суперпатриархатом» и описывает систему, как смесь неолиберализма, милитаризма и коммерческой эксплуатации природы. Патриархии навязывают цели, которые согласуются с рыночными принципами, но выступают против безвозмездной поддержки, дарения, они против взаимозаботы и взаимопомощи. Мужская идентичность создается под давлением этих принципов, а женская идентичность направлена на заботу и поддержку искусственно построенной мужской идентичности. Патриархат – это система не только социальная, но и военная, в которой война становится двигателем прогресса, основополагающим принципом социальной организации, экономики, политики, технологии, науки, связи человека с природой.
Чтобы развестись, жене не нужно приводить какие-то особые доводы: она может сказать, что муж не заботится о ней, мало зарабатывает, грубит, плохо обращается с детьми, и его просто выгоняют Патриархат представляют как замену матриархату, как нечто якобы «лучшее», «более развитое», как экономически, так и духовно. Но матриархат – это не патриархат в обратном направлении.
Это принципиально другие общества, в которых в центре находится фигура матери, дающей жизнь. Основополагающий принцип матриархий – собственно, сила дать жизнь. Если женщина не дает жизнь, общества обречены на вымирание. Патриархат пренебрегает этой силой. Женщина, которая становится матерью, часто оказывается в изоляции и несет бремя материнства в одиночку. Патриархат пользуется идеей материнства, чтобы закабалить женщин, особенно матерей.
Матриархии опираются на материнство. Брошенный, изолированный от общества, бездомный ребенок, оставленная на произвол судьбы женщина или пожилой человек в них немыслимы. Например, в культуре матрилинейного общества Минангкабау в Индонезии все являются матерями, даже мужчины. Если мужчина ведет себя правильно по отношению к детям, заботится, печется о них, люди Минангкабау называют его «хорошей матерью». Иными словами, если мужчина в матриархальном обществе хочет заслужить статус, почет и уважение окружающих или представлять клан в большом мире, он должен быть похож на «хорошую мать».
Матриархии предотвращают то, что патриархии предотвратить не в силах – принцип матрилокальности приводит к тому, что в обществе нет незаконнорождённых или бездомных детей, мужчины не избивают и не насилуют женщин, а ответственность за воспитание детей и уход за пожилыми людьми и инвалидами распределяется согласно принципу социального материнства.
Представьте себе общество без отцов, браков и разводов, где не существует нуклеарных семей. Бабушка сидит во главе стола, ее сыновья и дочери живут вместе с ней и с их собственными детьми под одной крышей, продолжая материнскую линию. Главная ценность матриархии – всеобщее жизнеобеспечение – защищает всех людей и Землю, поощряет обмен, консенсус и гармоничные отношения. Понятие «уважение» является неадекватным для описания философского мировоззрения, здорового сосуществования с другими формами жизни в чрезвычайно хрупкой экосистеме. Здесь скорее можно использовать другое слово – благочестие, поскольку оно более точно описывает принципы «просвещенного» взаимодействия со всеми другими формами жизни и поддерживает мир, эгалитаризм и взаимность.
Отправлено: 23.09.20 10:13. Заголовок: Солдат Вселенной11 п..
Солдат Вселенной11 пишет:
цитата:
, доколумбовская культура была посвящена уважению природы и равенству полов, о чем свидетельствует присутствие в обществах и уважение шаманов как женского, так и мужского пола.
считается, что природа - мать, поэтому поклонение женскому началу сочетается с бережным к ней отношением, зато не способствует промышленной революции. И во многих древних патриархальных культурах присутствуют боги и богини. Все-таки авраамические религии это дикий перекос в сторону мужского. А в то время как есть будда-женщина.
Отправлено: 23.09.20 11:53. Заголовок: Это человек, но он у..
Это человек, но он ушел в нирвану. А природа будды есть во всем живом. И что мне еще понравилось, культура буддизма не сносит языческих богов, не запрещает им поклоняться, а встраивается в имеющуюся культуру. То есть не противопоставляет себя. Например, в буддистском храме могут быть индуистские божества. Сравни с тем, как христиане поубивали друг друга из-за церковных расколов.
Сравни с тем, как христиане поубивали друг друга из-за церковных расколов.
Христиане только и делали, что убивали во имя своей веры (из большой христианской любви); причём, начали незамедлительно с момента, как одному чертову императору моча в голову ударила сделать христианство гос.религией. Параллельно монополизировали права на нравственность и мораль, и теперь на каждом углу кричат, что современная цивилизация есть их заслуга. Ага, ну,конечно…
Параллельно монополизировали права на нравственность и мораль, и теперь на каждом углу кричат, что современная цивилизация есть их заслуга. Ага, ну,конечно…
Заодно здорово тормознули развитие научного прогресса и искусства, со своими "нравственными скрепами", и погрузили Европу в мракобесие и ханжество. Уж не говорю о таких блюстителях морали, как Торквемада.
Отправлено: 23.09.20 23:31. Заголовок: Nikka пишет: И что..
Nikka пишет:
цитата:
И что мне еще понравилось, культура буддизма не сносит языческих богов, не запрещает им поклоняться, а встраивается в имеющуюся культуру. То есть не противопоставляет себя. Например, в буддистском храме могут быть индуистские божества.
Буддизм гораздо терпимее любой монотеистической религии. Иудаизм, христианство и ислам растут из одного корня и состоят из сплошных ограничений, запретов и понимания собственного превосходства, что не может не тормозить развитие.
Отправлено: 24.09.20 16:30. Заголовок: С.Ф. пишет: как одн..
С.Ф. пишет:
цитата:
как одному чертову императору моча в голову ударила сделать христианство гос.религией.
Там не моча была. Он убил жену и сына, что согласно римской религии, являлось неискупляемым грехом. Другое дело христианство - оно прощает верующим любые грехи. Кстати, уже с нашим крестителем, князем Владимиром, может быть аналогичная причина, он убил брата, что для родоплеменного общества тягчайшее преступление. Но это уже совсем недоказуемо, тут можно лишь гадать.
Ауди, важная поправка, современные политики. А тогда люди могли руководствоваться разными причинами. Взять, например, последнего языческого императора Юлиана Отступника. Ну, какие могли быть политические соображения в его возвращении к язычеству? Это были именно что его личные вгляды, его вера. Да и у Константина что за выгода была выбирать христанство? Про Русь рассуждать сложнее, поскольку информации о том времени немного. Но рассуждения о том, что язычество не позволяло Владимиру обединить народы потому что все верили в разных богов, это полнейший бред.
Правители руководствуются чисто политическими соображениями, на веру и эмоции им плевать.
Не надо тоже из правителей каких-то биороботов или сверхлюдей делать. И психи бывают, и фанатики, и какие угодно. Такие же люди, как и все, просто более удачливые.
Сообщение: 1408
Зарегистрирован: 22.06.19
Откуда: Россия
Репутация:
9
Отправлено: 25.09.20 19:37. Заголовок: Митрил пишет: Там н..
Митрил пишет:
цитата:
Там не моча была. Он убил жену и сына, что согласно римской религии, являлось неискупляемым грехом
Ну, о мотивах можно спорить долго. Мне наиболее правдоподобным представляется этот: христианское смирение в сочетании с покорностью властям и богу взамен на райские кущи в ином мире, — подданые, исповедующие такие «ценности» — мечта ж каждого руководителя государства. Я не понимаю, как раньше не догадались начхать на своих богов эти горе-правители, хоть и не дураки были. А что касаемо вашей версии, — чёт сомнительно, чтоб у них сильно гнева богов по.такому. случаю боялись; и жен надоевших на тот свет спроваживали, и с детьми непонятки были… И, вообще: когда это во властных структурах опасались гнева сверхъестественных сил?)) — Ну, окститесь: они все слишком прагматики были…а иначе б на своих местах не оказались))
Сообщение: 1409
Зарегистрирован: 22.06.19
Откуда: Россия
Репутация:
9
Отправлено: 25.09.20 19:45. Заголовок: Сильвия пишет: Мы в..
Сильвия пишет:
цитата:
Мы вообще-то первые были
Ой, да лан вам меряться, как пацаны в пубертате размером «достоинства»)) Подумаешь, на четверть века пораньше!) А "мы" вон, ваще, вашего папу-бога на тыщу лет раньше придумали!))
Сообщение: 1410
Зарегистрирован: 22.06.19
Откуда: Россия
Репутация:
9
Отправлено: 25.09.20 19:57. Заголовок: Сильвия пишет: Не п..
Сильвия пишет:
цитата:
Не папа он мне. И вообще, лучше поменьше этим хвалитесь, а то может новая волна антисемитизма подняться
Да я и не хвалюсь, я иронизирую)) И, вообще, я атеист в третьем поколении:в нашей семье атеизм уж более века«исповедуют»)) А антисемитизма бояться, — так и,вообще,что ль, не жить? — Перетопчутся антисемиты, ща им ещё!
Ой, девчонки, дурочки вы все мои любимые! Я вас всех люблю, независимо от вероисповедания, национальности, возраста и политических привязанностей! Вы все красавицы и самые лучшие!
Сообщение: 1411
Зарегистрирован: 22.06.19
Откуда: Россия
Репутация:
9
Отправлено: 25.09.20 20:11. Заголовок: Сильвия пишет: А я ..
Сильвия пишет:
цитата:
А я язычница
Да на здоровье!)) Хотя лично я никогда не понимала, как это и на фига верить не пойми во что, без единого объективного доказательства, полагаясь на один гипотетический треп, не выдерживающий никакой критики, а в особенности, «в век, когда космические корабли бороздят……»(_ну, и т.д.)))
Отправлено: 25.09.20 20:31. Заголовок: С.Ф. пишет: Хотя ли..
С.Ф. пишет:
цитата:
Хотя лично я никогда не понимала, как это и на фига верить не пойми во что, без единого объективного доказательства, полагаясь на один гипотетический треп, не выдерживающий никакой критики, а в особенности, «в век, когда космические корабли бороздят……»(_ну, и т.д.))
Я пожалуй больший скептик, чем Вы. Я периодически даже собственное существование ставлю под сомнение А так я считаю, что от монотеизма все зло. Само представление о том, что истина одна-единственная и другой быть никак невозможно. Отсюда и тоталитаризм, и все остальное. А я верю, что истин много и у каждого своя
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 316
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Так правда и непонятно, зачем 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума