Основная направленность форума - вопросы и проблемы воспитания детей и подростков. Среди прочего, рассматривается вопрос Порки детей в качестве одного из методов наказания. Мы вовсе не утверждаем, что порка - это единственный метод наказания. Вместе с тем, воспитание с поркой имеет давние исторические корни. Поэтому не стоит голословно отказываться от такого воспитательного метода. Просим всех участников соблюдать Правила форума (ознакомьтесь, пожалуйста). Кроме того, высказываясь "За" или "Против" порки как метода наказания, убедительно просим АРГУМЕНТИРОВАТЬ свою позицию. Администрация форума выражает надежду на конструктивное обсуждение всех вопросов. "За" или "Против" лично Вы в отношении порки - призываем быть корректными со своими оппонентами-другими участниками форума!
Отправлено: 18.01.22 19:40. Заголовок: "Я лично держал Катю, пока матушка ее порола"
"Я лично держал Катю, пока матушка ее порола" Прокуратура города Саянска Иркутской области возбудила уголовное дело в отношении Людмилы Алехиной - жены настоятеля местной церкви отца Алексия за избиения 14-летней девочки
Прокуратура города Саянска Иркутской области возбудила уголовное дело в отношении Людмилы Алехиной - жены настоятеля местной церкви отца Алексия. Над 14-летней Катей Антипиной батюшка с матушкой взяли опекунство четыре года назад, забрав ее из детского дома. Все эти годы, как выяснили "Известия", ее избивали и жестоко наказывали, лишая еды.
Как признался в откровенной беседе служитель церкви Евгений Семке, Катю пороли ремнем по нескольку раз в неделю.Теперь, когда этим случаем занялась милиция и прокуратура, девочку поместили в Саянский приют.
Все недоумевают, как такое могло произойти в главном храме Саянска? Отец Алексий, бывший десантник, уважаемый в городе человек. Его жена Людмила тоже всегда приветлива и отзывчива. И вдруг...
- Избиение действительно имело место, - завил "Известиям" прокурор города Саянска Андрей Некрасов. - Мы возбудили уголовное дело против матушки по статье 116 ("Нанесение побоев или совершение иных насильственных действий, причинивших физическую боль"). Для нас эта история стала шоком. Уголовное преследование в отношении служителя церкви в моей практике встречается впервые.
Мы позвонили в приют "Росточек", где сейчас находится Катя Антипина. Сама она общаться отказалась. Медсестра Татьяна Корякова пояснила: "Катя на грани нервного срыва. Устала она об этом рассказывать. Ведь у милиции к ней очень много вопросов". - Когда Катю к нам привели, - продолжает Татьяна Корякова, - синяки у нее были по всему телу: на руках, на ногах. И следы от ремня или от розог. Она рассказала, что наказывали ее за любую провинность. Не отпускали на уроки, заставляли работать при церкви. Закрывали порой на две недели в одну из комнат церкви и только один раз в день приносили ей хлеб и воду.
Сейчас Катя потихоньку отходит от этого кошмара. В приюте говорят, что здесь вся правда, того что происходит за стенами храма, стала известна случайно. - Когда Катю в очередной раз побила попадья, девочка пришла к подружке и все ей рассказала. А мама подружки отвела ее в больницу, потом к нам определила.
О настоящих родителях Кати воспитатели почти ничего не знают. Со слов Кати, мама ее погибла, когда та была еще совсем маленькой. А отца она и вовсе не помнит, не знает, кто он и где он. Четыре года назад родителей ей заменили отец Алексий и матушка Людмила.
С самими Алехиными "Известиям" не удалось связаться - они неожиданно уехали в Иркутск по каким-то делам. По телефону нам ответил Евгений Семке, состоящий при церкви, с его слов, "звонарем и просто помощником". Звонку из Москвы он неожиданно для нас обрадовался:
- Я вам расскажу всю правду, - сказал он. - Я лично держал Катю, когда ее пороли. Но сначала ответьте мне на вопрос: у вас есть дети?. - Нет пока. - Так вот, когда появятся дети и вы не будете их наказывать, то они вам сядут на шею так, как села всем Катя. Я с ней в одном храме живу и эту девочку побаиваюсь. Мама у нее пьяница, отец преступник, дед, как мы узнали потом, насиловал постоянно эту маму. Девочка с такими генами попала сюда. И как вы думаете, что она могла вытворять? Она постоянно лгала! Приходит со школы с опозданием. Я ее спрашиваю: "Катя! Почему опоздала?" Она начинает плести про какие-то зачеты. Я звоню в школу, выясняется - не было никаких зачетов. Потом в церковной кассе начали пропадать деньги, а заподозрили меня. Очень приятно, да? Батюшку как-то вызвали в школу. И говорят: Катя рассказывает, что ее избивают, что до четырех ночи поклоны заставляют бить. Батюшка в шоке был. Как она могла такое про церковь рассказывать?! Ее никто не избивает - ее наказывают. А до четырех ночи она не поклоны била, а со мной видео смотрела. - А наказывали как? - Как? Ремнем пороли да и все. Раз в неделю точно.
В конце разговора мы задали Евгению встречный вопрос: - А у вас есть дети? - Нет. Слава богу, таких детей нет.
На днях в Воронеже участники межепархиального семинара "Наследие Господа: дети", объявили, что отныне Русская православная церковь займется охраной детства. А пока в Черноземье представители духовенства и образования строили радужные планы по поводу совместного воспитания сирот и детишек из неблагополучных семей, в далеком сибирском городке Саянске их коллеги уже успели отличиться на деле. Супруга настоятеля местной церкви избила свою 14-летнюю воспитанницу. Впрочем, начиналось все как нельзя лучше. Четыре года назад настоятель Саянской церкви отец Алексей и его супруга взяли опеку над сиротой Катей Антиповой. Ей тогда было десять лет, и она воспитывалась в одном из иркутских детских домов. На сироту были оформлены документы об опеке. Так Катя оказалась в Саянске.
Правда, жить ей пришлось не в доме батюшки, а в постройке при церкви. В дом сироту священник почему-то не пускал. Жители городка недолго судачили о неожиданной причуде батюшки и постепенно привыкли, что при церкви теперь живет девочка. Катю устроили в гимназию. 1, лучшую в Саянске. Девочка поступила и в художественную школу. По словам учителей, училась она хорошо. Вот только о том, как ей живется в церкви, никому не рассказывала.
В начале ноября Катя Антипова пришла на медицинское обследование к саянскому судмедэксперту. Он оторопел: все тело девочки было в синяках и ссадинах. По словам сироты, ее избила опекунша-попадья, которой помогали два здоровенных мужика, звонарь храма и послушник. Саянская милиция возбудила по этому факту уголовное дело.
Сейчас дело по ст. 116 ("Нанесение телесных повреждений") находится в производстве. "Пока не закончено следствие, я не могу вам рассказать многого, - исполняющий обязанности начальника ГУВД Саянска майор Сергей Капелин был достаточно откровенен с корреспондентом "Новых Известий". - Но девочку действительно избили, и избили очень сильно. По словам сироты, это не первый случай. В семье священника практиковались и другие, более изощренные наказания. Например, Катю ставили коленями на горох, заставляли по нескольку часов бить поклоны, морили голодом по нескольку дней: не давали ничего, кроме воды и хлеба".
Служители храма применения телесных наказаний не отрицают. "Она воспитывалась в строгости и благости", - говорят они и цитируют Священное писание, где, по их мнению, прямо говорится, как надо воспитывать детей. И называют проступки, за которые карали девочку: "Тройки в дневнике - это дополнительная работа по храму, опоздание на 10 - 20 минут из гимназии - битье поклонов". Все четыре года девочка жила по строгому расписанию, за малейшее отступление от которого следовало наказание. В тот самый день Катя опоздала из гимназии на целый час. "Матушка предложила девочке на выбор: либо порка, либо битье поклонов, - ни капли не смущаясь, рассказывал корреспонденту "НИ" один из служителей храма. - Она сама выбрала порку ремнем по голому телу! А теперь обижается".
К судмедэксперту Катю отвела мать одноклассницы. Сироту на время следствия отправили в приют. "Это очень замкнутая, молчаливая и застенчивая девочка, - рассказала "НИ" психолог Саянского социального приюта. - Катя подавлена всей этой историей. Ведь инициатором подачи заявления в милицию была не она. А теперь ее просто преследуют. Сначала, когда девочка к нам только попала, опекуны объявили ее сумасшедшей, потом они стали говорить, что девочка воровала деньги из церковной кассы. А сегодня у нас появилась неизвестная прихожанка и стала рассказывать воспитательницам приюта, какая Катя хулиганка и развратная девочка".
Чем закончится уголовное дело, воспитатели не знают. Зато, по их словам, настоятель храма отец Алексей уже побывал на приеме у мэра города и рассказал ему свою версию этой истории. Впрочем, и поп, и попадья до сих пор остаются опекунами девочки. Лишить их прав на опекунство может только суд.
Отправлено: 18.01.22 21:42. Заголовок: Прошли годы и ничего не изменлось!
«РЕМЕНЬ. ЛУЧШЕ ПЛЕТЕНЫЙ» Протоиерей Димитрий Смирнов о том, как наказывать детей https://pravoslavie.ru/95269.html Источник: Лента.Ru
В Русской Православной Церкви обеспокоены новой редакций Уголовного кодекса, запрещающей телесные наказания детей. В качестве аргумента представители РПЦ ссылаются на Священное Писание, которое «рассматривает возможность разумного и любовного использования физических наказаний в качестве неотъемлемой части установленных Самим Богом прав родителей». Согласно заявлению Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, из-за этого могут пострадать и добросовестные родители, наказывающие отпрысков «умеренно и разумно». «Лента.ру» поговорила с председателем этой комиссии протоиереем Димитрием Смирновым о том, как правильно воспитывать детей.
Из заявления Патриаршей комиссии по делам семьи можно сделать вывод, что Православная Церковь одобряет физические наказания детей.
Нужно правильно читать русские тексты. Совершенно не одобряет, но воспринимает как крайнюю меру. Заявление сделано по поводу новой редакции статьи 116 Уголовного кодекса «Побои». В народе ее даже прозвали «законом о запрете воспитания». Мы боимся, что это может привести к уголовному преследованию добросовестных и любящих родителей. За обычный шлепок по попе или даже окрик, который правоохранители теперь могут посчитать психологическим насилием, могут посадить на срок до двух лет. Долгая разлука с мамой или папой нанесут ребенку гораздо больший вред, чем умеренная и разумная взбучка, о которой он забудет к вечеру.
Понятие «умеренная» для всех разное. Может, стоит законодательно определить порог «разумности», чтобы не вводить в искушение?
У нас в Уголовном кодексе нет понятия «корова». Как мне теперь есть говядину? А лягушачьи лапки? С этим тоже большая проблема. И солнце у нас, представляете, светит. Надо бы это тоже в законе описать. В этом вопросе мы можем дойти до сумасшествия. Если мы не понимаем, что значит разумное наказание, — значит, расписываемся в полном своем идиотизме. Тогда нас вообще надо оградить колючей проволокой и кормить с лопаты пшеном.
Правозащитники, занимающиеся проблемой насилия, говорят о том, что все семейные трагедии как раз и начинаются с таких шлепков.
Правозащитники находятся на содержании западных специальных агентур. Где правозащитники находятся, когда убивают детей в Сирии и на Украине? Их нет. Правозащитники защищают наших детей. Почему? Они их любят. По-гречески любители детей называются педофилами. Нужно смотреть по ситуации. Вот смотрите. Я перехожу оживленную трассу. В левой руке у меня чемодан. В правой — ребенок. Мой мальчонка начинает вырывать руку. Что прикажете делать? Встать перед ним на колени, прижать руки к груди: «Вася, ты поступаешь нехорошо?» А в это время вокруг нас летят машины. Быстро остановить мальчонку, который не понимает опасности, потому что у него еще рассеянное сознание, можно только шлепком. Нам любимое государство в этом случае грозит тюрьмой, а правозащитники за этим будут следить, писать доносы. Патриаршая комиссия против чрезмерного вмешательства государства в дела семьи. Государство — это чиновник, а чиновник никогда не может любить ребенка больше, чем родитель.
Димитрий Смирнов, Фото: Петр Кассин / «Коммерсантъ» Димитрий Смирнов, Фото: Петр Кассин / «Коммерсантъ»
Почему вы боитесь, что новый закон будут обязательно использовать против родителей?
У каждого человека бывают недоброжелатели. Я уверен в одном: любой закон должен быть разумен и справедлив. А здесь этого нет. Я уверен в том, что наш президент, Владимир Владимирович Путин, перед тем как подписать этот законопроект, внимательно с ним не ознакомился. Мы не думали, что этот закон примут так быстро. Полагали, что он до осени полежит, и общественность еще успеет высказаться.
Практически во всех странах введены наказания за домашнее насилие. На этой неделе во Франции принят закон, где за шлепки и пощечины ребенку могут посадить на три года.
Мы живем в России со своими традициями и культурой. Русским родителям угрожает серьезная опасность с Запада. И так семья у нас в кризисе, очень много разводов, дети выходят из повиновения, развращаются кинематографом, эстрадой, средствами массовой информации, особенно интернетом. Если посмотреть, какими словами пятиклассники обмениваются во «ВКонтакте», поседеть можно. А тут еще не смей их останавливать!
Вас самого наказывали в детстве?
Один раз в жизни наподдал отец. Но я даже сейчас помню, что сильно провинился.
Чем?
Нахамил.
И вы на него не обижаетесь?
Да нет, конечно. Благодарен. Почему не наподдать мальчишке, если он, допустим, обругал бабушку матом? Я помню одного из своих прихожан, он говорил, что очень благодарен своему отцу, который его когда-то выпорол. «За что?» — спрашиваю. «За то, что пришел из школы накурившись». Пообещал, что если найдет еще одну сигарету, вообще убьет. С тех пор он не курит. И отец ведь сохранил ему здоровье. Мужчине сейчас 45 лет. Вполне мог бы раком гортани заболеть. Но он вспоминает сейчас обо всем с любовью к покойному отцу. Вот так отразилось это на его психике.
Другие методы воспитания менее эффективны?
Никто ведь не говорит, что шлепки — методы воспитания. Нет, это крайняя мера. Как пожизненное заключение в Уголовном кодексе, например. Так и здесь. Отец с матерью могли бы к этому апеллировать: «Твое поведение выходит за все рамки. Тебя может ждать суровое наказание».
Сколько можно применять крайнюю меру, чтобы она не вошла в привычку?
Я считаю, что в течение жизни не больше трех раз. Причем на очень коротком отрезке. Мой сорокалетний педагогический опыт говорит, что это эффективно только с 9 до 12 лет. До этого возраста или после — один вред. Это относится только к мальчишкам.
Почему?
У младших не вызывает понимания. У них бывает чувство, что с ними обошлись чрезмерно строго. В результате родители могут получить обратную реакцию: ребенок может вырасти вруном, предателем и трусом. А шестнадцатилетний подросток уже, наоборот, скажет: «Лучше бы ты мне наподдал, чем все это говоришь». Ему уже легче пережить ремень, чем какой-то выговор. На этом отрезке взросления уже другие средства становятся высшей мерой. С 9 до 12 лет — самый баловной возраст, начало взросления. Тогда и детское воровство, и курево начинаются. В этом возрасте крайняя мера — раз в год — вполне может остановить маленького человечка. Это запоминается.
Сирот и девочек вообще нельзя трогать. У девочек нежная душа, и телесные наказания запечатлеваются на всю жизнь и воспринимаются с обидой — это вредно для души. Нельзя никого никогда бить рукой, ногой или каким-то жестким предметом. Для этого у нас на Руси всегда употреблялся витамин «Р».
Розги?
Розги — излишни, поскольку могут оставить следы. Ремень. Лучше плетеный, он мягкий. И воздействует больше психологически, чем причиняет реальную боль. Шлепать и бить — совершенно разные понятия. Сейчас каждый начал извращаться и похабничать на тему того, что Церковь призывает бить детей. Церковь призывает детей любить, крестить. Родителей — венчаться, всех — причащаться и соблюдать посты.
***
Рука тяжелая, косточки хрупкие
О том, надо ли шлепать детей, «Ленте.ру» рассказали правозащитники и юристы.
Борис Альтшулер, глава общественной организации «Право ребенка»
Почитайте ежегодные отчеты и доклады Следственного комитета России. Я не буду приводить точную статистику, чтобы не ошибиться, но речь идет о тысячах случаях гибели детей от насилия в семьях. Там родители не то чтобы их регулярно наказывают, просто дети порой надоедают... Рука у родителей тяжелая. Батарея твердая. Косточки хрупкие. Уголовный кодекс надо было ужесточать! Сейчас правоохранители обычно «бьют по хвостам». В прокуратуру такие истории попадают уже после того, как случилось страшное. Профилактики нет, и наказания толком тоже не было. Нужно, чтобы вся пьянь или даже интеллигентные с виду люди, считающие, что дома все можно, побаивались распускать кулаки.
Но я где-то понимаю Патриаршую комиссию. Перегибы возможны, могут начать придираться за шлепок любящих мамы или папы. Но тут позиция РПЦ может быть полезна. И правоохранители должны ориентироваться на церковь, не впадать в шизофрению.
В заявлении комиссии сказано еще и о семейных русских ценностях. О том, что нужно чтить мать и отца, так как они любят и имеют право на все, что захотят. Надо сказать, что церковь в этом вопросе занимает не самую жесткую позицию. В «Домострое», например, отец Сильвестр, духовник Ивана Грозного прямо писал: «Казни сына своего от юности его и покоит тя на старость твою и не ослабляй бия младенца, аще бо жезлом биеши его не умрет, но здравие будет… Сокруши ему ребра, пока растет». Это тоже традиция. Но я хочу надеяться, что церковь наша за это не заступается.
Лариса Павлова, адвокат, член правления движения «Родительский комитет»
Когда пошла либерализация Уголовного кодекса, получилось, что любые побои, не повлекшие физического вреда, остались безнаказанными. Однако сейчас правительство решило упорядочить этот вопрос и навести порядок в семье. Об этом говорят поправки в законодательство. Теперь за побои в отношении несовершеннолетнего могут наказать членов семьи: родителей или иных лиц, проживающих совместно. Получается, что, если ребенка на улице ударил кто-то посторонний, ему ничего не будет, а для близких все расценивается по-другому.
Практика показывает, что, если вводится какая-то статья, она начинает работать. В 2011 году появилось дополнение к Уголовному кодексу о жестоком обращении с детьми, направленное на людей, которым доверено их воспитание. Сразу же пошли возбуждаться такие дела. Но, как показала моя практика, в прокуратуру идут дети, которых науськивает кто-то из ближайшего окружения. Это бывают и бабушки, и дедушки, и поссорившиеся между собой родители — то есть ребенок становится заложником плохих отношений взрослых.
Анна Соловьева, психолог, руководитель благотворительного фонда «Защита детей от насилия»
Бывает, что к нам обращаются родители, если понимают, что не могут справиться со своим гневом в отношении ребенка. Мы рассматриваем ситуацию и помогаем. Очень часто таких родителей самих в детстве подвергали физическим наказаниям. Часто это не разовые шлепки, а что-то регулярное. Многие, вырастая, потом говорят: «Меня пороли, я вырос хорошим человеком. Буду пороть своего ребенка. Пусть он тоже станет хорошим!» Такое следование семейным «традициям» — один из способов психологической самозащиты. На самом деле между физическим наказанием и насилием очень тонкая грань. Если родитель не умеет контролировать свои эмоции, все может печально кончиться.
- Я вам расскажу всю правду, - сказал он. - Я лично держал Катю, когда ее пороли. Но сначала ответьте мне на вопрос: у вас есть дети?. - Нет пока. - Так вот, когда появятся дети и вы не будете их наказывать, то они вам сядут на шею так, как села всем Катя. Я с ней в одном храме живу и эту девочку побаиваюсь. Мама у нее пьяница, отец преступник, дед, как мы узнали потом, насиловал постоянно эту маму. Девочка с такими генами попала сюда. И как вы думаете, что она могла вытворять? Она постоянно лгала! Приходит со школы с опозданием. Я ее спрашиваю: "Катя! Почему опоздала?" Она начинает плести про какие-то зачеты. Я звоню в школу, выясняется - не было никаких зачетов. Потом в церковной кассе начали пропадать деньги, а заподозрили меня. Очень приятно, да? Батюшку как-то вызвали в школу. И говорят: Катя рассказывает, что ее избивают, что до четырех ночи поклоны заставляют бить. Батюшка в шоке был. Как она могла такое про церковь рассказывать?! Ее никто не избивает - ее наказывают. А до четырех ночи она не поклоны била, а со мной видео смотрела. - А наказывали как? - Как? Ремнем пороли да и все. Раз в неделю точно.
Понимаете, а иначе никак нельзя! Уже никак нельзя! Буквально спускать шкуру! Как пример сошлюсь на блог в интернете одного детского фонда, где выкладываются различные истории про приемных детей из приюта. Так вот читаешь и понимаешь: любовь и ласка с такими детьми, кто и наследственность имел плохую, и прошел через детский дом - не работают! Строгость и только строгость, буквально спускать шкуру. Не секрет ведь, что нередки случаи, когда приемные родители элементарно не справляются с такими "детками", в итоге - по 2-3-4 раза детей возражают назад. Одна вон блогерша описывает свою историю: взяла такую же "Катьку", что только девчонка не вытворяла Прошло 6 лет (с момента прихода девчонки в семью) и .... В очередной раз девчонка та-ааакое отчебучила , а потом "рассказывала" представителям опеки, что ее и били, и не кормили и бла-бла-бла. Корроче у тетки-опекунши кончилось терпение и отправила этого зверенка назад в детский дом. Так что ... горбатого только могила исправит! Мало эту "Катьку" из истории драли в приемной семье, с лавки не должна была слезать и поклоны бить за малейший косяк. Повторюсь, иначе - уже никак! Ну никак иначе не исправить и не перевоспитать.
Отправлено: 20.01.22 00:01. Заголовок: О каком воспитании т..
О каком воспитании тут уже речь, скорее сломать характер, чтобы боялась что либо сделать неположенное ... Тут уже логика не работает, да и не факт, что это поможет ...
Отправлено: 20.01.22 08:43. Заголовок: Была у меня студентка из детдома
Была у меня студентка из детдома. Ее взяли в семью, где практиковались порки по субботам. Она говорила "пусть хоть каждый день бьют. лишь бы дить в семье, а не там"! Ей было, с чем сравнивать.
Гость , Во-первых, у меня сразу вопрос: с чего бы вы пишите с анонимного адреса, скрывая свой реальный? есть причины на то? Во-вторых, выше я рассказывала о весьма печальном явлении: дети, уже имевшие плохую наследственность и ненадлежащее воспитание, пройдя еще и "университеты" детдома - это что то Ну никак нельзя с ними иначе, кроме как вкладывать-вставлять мозги!
Помните, я приводила пример про блогершу, которая пишет про свою приемную дочь? ПЯТЬ раз девчонку до этого возращали в приют. Пять раз! Вы представляете, что нужно такого чудить?! Впрочем, и с последней мамой все закончилось закономерно: девчонка вновь отправилась в приют! Как Алина вернулась в приют, а я прошла в шаге от шестого возврата Какие еще то доводы приводить? Девчнка в приемной семье 5 или 6 лет, с ней по хорошему и по хорошему, и ... посмотрите: какой гадиной была - такой и осталась (уж простите за резкость формулировок).
И сколько таких примеров когда на "служителей от РПЦ" управу не могли найти. И не будут наказаны! До сих пор вспоминаю события при школе Свято-Боголюбского монастыря. Эта история была просто на слуху благодаря вмешательству "КП", а сколько подобных историй просто замяли.
Отправлено: 20.01.22 11:23. Заголовок: Serge de K пишет: И..
Serge de K пишет:
цитата:
И сколько таких примеров когда на "служителей от РПЦ" управу не могли найти.
А при чем здесь РПЦ? Я вообще хотела сразу перебросить пост в другую ветку, потому тема не про "религия и телесные наказания", а про проблемы приемных детей и их воспитание. И как раз из служителей РПЦ не самые плохие, по моим представлениям, приемные родители/опекуны, именно потому что в Религию идут неслучайные люди, и христианские заповеди уважают.
Отправлено: 20.01.22 11:40. Заголовок: Serge de K пишет: В..
Serge de K пишет:
цитата:
Виктория , а Вы лично пересекались с ними? Я ,лично, да и не раз.
В личных знакомых у меня нет "попов", но отзывов о конкретных батюшках от людей, мнение которых для меня авторитетно, слышала немало. Понятно, что "паршивые овцы" есть в любом стаде....
И опять же, предлагаю скорректировать русло обсуждения: проблемы приемных детей и родителей.
Отправлено: 20.01.22 12:27. Заголовок: Serge de K пишет: Я..
Serge de K пишет:
цитата:
Я конечно могу написать все что я думаю об этих "попиках", но это будет нарушением правил не только форума, но...Поэтому я просто промолчу.
Поэтому я и предложила: Виктория пишет:
цитата:
скорректировать русло обсуждения: проблемы приемных детей и родителей.
ЭТО и давайте обсуждать... Свое мнение я повторю: такие детишки как "Катя" из поста А. Новикова иначе не поймут. Уже не поймут. И обоснование этому я привела, как и пример. Читайте выше.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 1398
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Прошло 6 лет (с момента прихода девчонки в семью) и .... В очередной раз девчонка та-ааакое отчебучила 
, а потом "рассказывала" представителям опеки, что ее и били, и не кормили и бла-бла-бла. Корроче у тетки-опекунши кончилось терпение и отправила этого зверенка назад в детский дом. Так что ... горбатого только могила исправит! Мало эту "Катьку" из истории драли в приемной семье, с лавки не должна была слезать и поклоны бить за малейший косяк. Повторюсь, иначе - уже никак! Ну никак иначе не исправить и не перевоспитать.
есть причины на то? Во-вторых, выше я рассказывала о весьма печальном явлении: дети, уже имевшие плохую наследственность и ненадлежащее воспитание, пройдя еще и "университеты" детдома - это что то 
Ну никак нельзя с ними иначе, кроме как вкладывать-вставлять мозги! 
Девчнка в приемной семье 5 или 6 лет, с ней по хорошему и по хорошему, и ... посмотрите: какой гадиной была - такой и осталась (уж простите за резкость формулировок).
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума